الشيخ محمد هادي معرفة ( مترجم : شهرابى )

78

صيانة القرآن من التحريف ( مصونيت قرآن از تحريف ) ( فارسى )

و قدرت اجتهاد دارند ، زيرا همچنان‌كه استخراج و استنباط احكام از آيات و روايات ، با اجتهاد صورت مىگيرد ، در تشخيص درستى و نادرستى اسناد روايات نيز تنها اجتهاد كارساز است . مبالغه نيست اگر بگويم : وجود دروغ و جعل در لابه‌لاى احاديث ، يكى از مسائل بديهى دين اسلام است و در اين مسأله فرقى بين مذاهب مختلف نيست ، چرا كه همهء مذاهب اسلامى در اين جهت اتفاق‌نظر دارند . » « 1 » 4 . دكتر « محمد تيجانى سماوى » مىگويد : « اگر همهء كشورهاى اسلامى را از شرق و غرب و جنوب و شمال در سراسر گيتى بگرديم ، همين قرآن را - بدون هيچ كم و زياد - مىيابيم و هرچند مسلمانان به فرقه‌ها و مذاهب گوناگون تقسيم مىشوند باز قرآن تنها عامل دربر گيرندهء همهء آنان است و هيچ‌يك از امت بزرگ اسلامى ، در آن اختلاف ندارند . و آنچه به شيعه در مورد تحريف قرآن نسبت داده مىشود چيزى جز عيبجويى و هوچىگرى نيست ، چرا كه اثرى از اين مسأله در عقايد شيعيان يافت نمىشود و هرگاه ما عقايد شيعه را دربارهء قرآن بررسى كنيم خواهيم ديد كه آنان متفقا حريم مقدس كتاب خدا را از هرگونه تحريف ، پاك و منزه مىدانند . اگر به راستى آنها قرآنى غير از قرآنى كه مىشناسيم داشتند ، مردم از آن باخبر مىشدند . فراموش نمىكنم نخستين بار كه از سرزمين شيعيان ديدن مىكردم پاره‌اى از اين شايعات در ذهنم جاى داشت ، لذا هرگاه يك كتاب بزرگ و ضخيمى را مىديدم فورا آن را برداشته ورق مىزدم شايد آن قرآن پندارى را پيدا كنم ، اما به زودى اين پندار خام بر باد رفت و دانستم كه اين هم يكى از شايعه‌ها و تهمتهاى دروغين عليه شيعيان است ، براى بدبين كردن مردم [ ناآگاه ] به آنها .

--> ( 1 ) . مجلّهء رسالة الاسلام ( دار التقريب بين المذاهب الاسلاميه ) سال يازدهم ، شمارهء 44 ، صص 382 - 385 ، چاپ قاهره .